एवंगेलियो दे मार्कोस

EL EVANGELIO DE MARCOS

CONTEXTO HISTÓRICO
La obra de Marcos nos sitúa en la segunda genración cristiana. El Evangelio ya ha traspasado las fronteras religiosas del mundo judío y se ha abierto también a los paganos, llegando hasta el mismo centro geográfico, económico y político del poder imperial romano: la ciudad de Roma.
Allí el cristianismo ha sido catalogado como movimiento sospechoso y es duramente perseguido y castigado. En este contexto, Marcos, escribe el libro.

DESTINATARIOS
Una tardición miuy antigua los identifica con la comunidad perseguida de Roma en tiempos de Nerón (año 64). Se trataría de una comunidad mayoritariamente de origen pagano, pobre y en crisis.

AUTOR, FECHA Y LUGAR DE COMPOSICIÓN
Desde siempre se ha creido que la autoría es de un discípulo de Pedro; el mismo Juan MArcos que s enombra en el libro de Los Hechos de los Apóstoles (Hch.12,12.25; 13,13; 15,37.39) y que envía saludos en Col 4,10; Fil 24.
En cuanto a la fecha, según la tradición, se ubica despuése la muerte de Pedro (año 64) y antes de la destrucción de Jerusalén en la guerra judío-romana (año 70)
En cuanto al lugar de su composición Roma es la hipótesis más aceptada, por ciertas referencias del mismo evangelio, como la explicación de palabras arameas, las alsiones al sufrimiento y persecución, y la relativa frecuencia de palabras y locuciones latinizadas.

SINOPSIS
Inicia el Evangelio con una pequeña introducción que prepara a Jesús para su ministerio (1,1-13)
Sigue la actividad que realiza en Galilea (1,14 - 7,23
Intermedio en Fenicia y Cesarea (7,24 - 8,26)
Todo lo anterior está envuelto en el secreto mesiánico

Cambio decisivo:
La confesión de Pedro, la Transfiguración, el anuncio de la Pasión (8,27 10,52)
Relato de la Pasión, Muerte y Resurrección (14,1 - 16,8)
Apéndice (16,9-20)